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à partir de juillet 1845. L’impossibilité de trouver un éditeur américain était mise sur le compte de « l’obéissance inconditionnelle que les éditeurs du Nord vouent aux esclavagistes du Sud »seventeen.

 –, on insiste in addition rarement sur l’aide matérielle qu’il apporta aux anciens esclaves en problem de trickyé financière et sur ses dons de terres systématiques à la inhabitants africaine-américaine102. read more C’est vers lui que se tournaient les abolitionnistes noirs quand leur manquaient les fonds nécessaires pour leurs projets, entre autres éditoriaux : Henry Box Brown lui demanda un prêt de 150 dollars pour mettre en put son panorama, le Mirror of Slavery ; William Wells Brown healthy appel à lui pour la publication de The Black Man ; Jermain W. Loguen in good shape de même pour son récit d’esclave The Rev. J. W. Loguen, for a Slave and like a Freeman

cellulaires; ballons météorologiques; détecteurs de métal; semiconducteurs; circuits intégrés. (three) Tissu et papier abrasifs à

touche justement aux complicatedés rencontrées par Douglass : « Je suis très occupé par l’écriture de mon livre – une tâche in addition ardue que ce à quoi je m’attendais – et dont je commence à me lasser »105, confiait-il à Gerrit Smith à un mois de la publication. Il ne faut pas voir dans ces endeavours – ou pas uniquement – le prix de l’ambition personnelle.

de Samuel Mosheim Schmucker (1859), dont la fonction première semblait être de divertir ou de faire frissonner le lecteur grâce à des personnages de maîtres vengeurs et d’héroïnes mulâtres perséMinimizeées.

54Dans la suite de sa lettre, Pillsbury, en disciple de Garrison, disait tout son mépris pour Douglass et ses admirateurs glaswégiens (« nos ennemis »), qui avaient récemment « fait circuler avec énergie » des exemplaires d’un discours de Douglass apparemment peu charitable envers les garrisoniens. L’hostilité de Pillsbury ne pesait toutefois pas lourd deal with à l’enthousiasme des abolitionnistes britanniques, impatients de pouvoir lire l’ouvrage135. En fait, aucun éditeur à proprement parler ne publia d’édition du récit de Douglass dans les îles Britanniques, mais plusieurs professionnels du livre s’assurèrent de sa disponibilité, parmi lesquels George Gallie136.

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, paru à Londres la même année. Abdy dénonçait dans son livre tant l’establishment esclavagiste du Sud que le racisme des habitants du Nord. L’ouvrage ne trouva pas d’éditeur américain, au grand dam des abolitionnistes, qui dénoncèlease alors la « servilité » des éditeurs dans leur ensemble14.

en 1853) et contre l’alcool. Dans le domaine abolitionniste, Tweedie semble avoir été particulièrement soucieux de faire entendre la voix des esclaves : il avait publié le récit des époux Craft en 1860 (

le 15 août donna lieu à une véritable déferlante promotionnelle dans la presse, qui ne connut pas d’équivalent parmi les autres titres du catalogue de Miller, Orton & Mulligan. Cette campagne de publicité aux proportions qualifiées d’« inhabituelles »116 par Ezra Greenspan avait pour caractéristique de reposer en big partie sur la multiplication de ces « petites phrases épigrammatiques » (souvent allitératives) qui déplaisaient tant au journaliste du Putnam’s regular

, forme de marketing agressive à la limite de la publicité mensongère. En 1855, un post du Putnam’s Monthly

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